حوار مع الأمين العام لاتحاد المنشد السوداني

« - | - »

الأمين العام لاتحاد المنشد السوداني د. "النعمان محمد أحمد" ل(المجهر)

حوار مع الأمين العام لاتحاد المنشد السوداني

الأمين العام لاتحاد المنشد السوداني د. "النعمان محمد أحمد" ل(المجهر) نشر في المجهر السياسي يوم 11 - 08 - 2017 الموسيقى في المديح ضرورة اقتضتها طبيعة العصر والمنشدون

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 04-21-2018, 12:28 AM
ود آآلزـهـرآآآء
Khalid.Graino غير متواجد حالياً
Sudan     Male
SMS ~ [ + ]
لوكنت بي لا تعلم
يكفيك أني مسلم
لله ربي طائع
وبذكره أترنّم
وكتاب ربي دائما لي
منهج ومعلم
حب ♥ النبي وخالقي
ذخري وكنزي الأعظم
لوني المفضل Brown
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل : Mar 2011
 فترة الأقامة : 2618 يوم
 أخر زيارة : يوم أمس (09:29 PM)
 الإقامة : طيبة بلد الحبيب
 المشاركات : 3,699 [ + ]
 التقييم : 39
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي حوار مع الأمين العام لاتحاد المنشد السوداني



تغريد

الأمين العام لاتحاد المنشد السوداني د. "النعمان محمد أحمد" ل(المجهر)

نشر في المجهر السياسي يوم 11 - 08 - 2017
الموسيقى في المديح ضرورة اقتضتها طبيعة العصر والمنشدون في تزايد
حوار - محجوب عبد الرحمن
اتحاد المنشد السوداني الحديث خلال التكوين الجديد ضم عدداً من الوجوه الشابة خاصة بعد رحيل رئيس الاتحاد السابق "الجيلي الصافي".. عدد من الأهداف والغايات قام من أجلها الاتحاد وقد توسع في عضويته في الآونة الأخيرة من خلال دورة المجلس الجديدة.. (المجهر) التقت الأمين العام للاتحاد د. "النعمان محمد أحمد مالك" وقلبت معه الأوراق وبحثت الخطط المستقبلية وشعار الاتحاد (ننشد لنرشد).
{ د. "النعمان" متى تم تسجيل الاتحاد؟
_ تم تسجيله قبل أكثر عامين. لكن السعي لتكوينه سبق التسجيل الرسمي بسنوات عدة.
{ الغاية من إنشاء الجسم؟
_ الهدف من الاتحاد لمّ شمل منشدي بلادي في جسم معترف به لتأهيل المنشد حتى يكون على دراية تؤهله لأن يكون داعية ومرشداً للمجتمع ونشر محبة النبي "صلى الله عليه وسلم" عن دراية وفهم بمكانة الممدوح عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم. لهذا أصبح شعارنا (ننشد لنرشد). أضف إلى ذلك تمكين المنشد من الحصول على حقوقه العامة والخاصة دون منى من أحد.
ومن غاياتنا تطوير الإدراك الفطري للمنشد موسيقياً بطرق علمية حتى نؤهل إنشادنا للخروج به من النطاق المحلي للإقليمي والعالمي إن شاء الله.
{ كيف ينظر الاتحاد للتطور الذي تم في الآونة الأخيرة واستخدام بعض الآلات الموسيقية المصاحبة لمواكبة التطور؟
_ يمكن القول إن الموسيقى ضرورة اقتضتها طبيعة العصر. وما هي إلا ماعون يقدم به الإنشاد لجيل الشباب الذي انفتح على الفضاء الخارجي في زمان السرعة وأصبح مطلعاً على كل ما يجري عالمياً من حوله. باختصار الموسيقى ماعون دعوي لتوصيل ونشر محبة المصطفى "صلى الله عليه وسلم" بين مجتمع الشباب.. نختلف أو نتفق، وإنما الأعمال بالنيات.
{ هناك تراجع في عدد المنشدين.. ما السبب؟
_ بالعكس عدد المنشدين في ازدياد، والدليل على ذلك أننا الآن في مرحلة تكوين أفرع الاتحاد في ولايات السودان المختلفة.
{ هل للإنشاد جمهور كبير؟
_ جمهور الإنشاد جمهور لا يستهان به في السودان. والآن جمهور الشباب هم غالبية الحضور وخاصة طلاب الجامعات. أقولها بثقة تامة إن إقبال الشباب السوداني على الإنشاد في زيادة مطردة، ولا أدل على ذلك من الحضور المتزايد في كل المناسبات. ولعل استحواذ المنشدين على مناسبات الزواج دليل قاطع على ما ذكرته.
{ إلى أي مدى أنتم قادرون على مواكبة حركة التطور؟
_ نسعى للتطور، ولا سبيل لذلك إلا بالعلم، ولهذا السبب شرعنا في عقد الدورات التأهيلية للمنشد في كل مناحي المعرفة اللازمة سيرة وفقها وثقافة ولغة وتدريباً للصوت والأداء مستعينين بأهل العلم والاختصاص كلاً في مجاله. وهنا لا بد من إرسال رسالة للقائمين على أمر الثقافة في بلادي وفحواها أننا في أمس الحاجة إلى العون لتنفيذ هذه البرامج، ولا يمكن أن تكون الدولة في الخانة السالبة لما نحتاجه. وبرغم كل شيء فإن شماعة الإمكانيات والميزانيات ما عادت مقنعة من مجلس ننضوي تحت رأيته ولا نجد منه العون.
{ هل يلتف كل المنشدين حول اتحادكم أم أن هنالك تبايناً في الرؤى؟
_ لا نقول إن الكل ملتف حول الاتحاد، لكن نقول إن الغالبية من الشباب المنشد أحكم الالتفاف حول الاتحاد.. لم نلمس تبايناً في الرؤى، ولكن قليلاً من الحذر من البعض لأسباب أثق أنها ستزول في القريب إن شاء الله.
{ أسماء في عالم الإنشاد؟
_ في قائمة الاتحاد نجوم إنشاد من الشباب، مثالاً لا حصراً.. المرحوم "الجيلي الصافي" الذي افتقدناه وكان رئيساً للاتحاد،
"عبده شرف"، "عبد العظيم الفاضل"، "الشليبي"، "مجاهد الجيلي"، "محمد حسن الماحي"، "عبد المحمود نور الدائم"، "محمد المجنوني"، وفرق (الصفا والزاهدين والتقوى والصحوة) وآخرون كثر.
{ هل تتابعون أوضاع عضوية الاتحاد؟
_ بالطبع نتابع أحوال وأوضاع عضوية الاتحاد، وهي شغلنا الشاغل، ولدينا كثير من الخطط والبرامج لهذا الغرض المهم جداً.
{ علاقتكم مع بقية الاتحادات كاتحاد المهن الموسيقية واتحاد فن الغناء الشعبي وهل هنالك تنسيق؟
_ نسعى جاهدين لتوثيق علاقتنا بكل من يخدم مصالح الاتحاد.. اتحاد المهن الموسيقية هو صمام الأمان لمشروع تطور الإنشاد ونعول عليه كثيراً، وبالتأكيد أهل الفن جميعهم هم من نستند إليهم في التطور الذي نشهده.
{ بنود قانون الملكية الفكرية فيما يتعلق بالنصوص.. كيف تنظرون له؟
_ بالنسبة لنا، كل جهدنا هو لخدمة الجناب النبوي. ولا أعتقد أن رواتنا ومنشدينا يستبدلون متاع الدنيا بعظيم أجر مدح الرسول الكريم "صلى الله عليه وسلم". لكن نقول إن الحق الأدبي هو جزاء من الله العظيم الكريم لميزاننا يوم لا ينفع مال ولا بنون.
{ زيارة الوفد الإماراتي المنتظرة الأسبوع المقبل المعنى والمغزى والمدلول؟
_ نحمد الله الكريم أن أتاح لمنشدينا هذه الفرصة للمشاركة إقليمياً في منافسات الإنشاد على مستوى العالم العربي. ولعل مشاركة "عبده شرف" فيها وتميزه قد لفتت الانتباه، وأتاح اشتراكه فرصة للتعرف على المنشد السوداني وتميزه.
سيشرف وفد منافسات "منشد الشارقة" منتصف أغسطس الحالي لترشيح عدد من المنشدين السودانيين للمنافسة في مهرجان الشارقة، أي سيتنافس المنشدون في السودان مع بعضهم لنيل شرف تمثيل السودان.
لعل المدلول من الزيارة هو أن عالمنا العربي رأى في منشدنا دلالات نجاح يشرّف العالم العربي.. وستجرى المنافسات بفندق "كورنثيا"، بعد تكوين اللجنة الجديدة بحمد الله وإحداث إضافات نوعية لتحقيق طفرات سريعة وقوية في مسيرة الاتحاد العامرة التي روعيت في التكوين الجديد لمكاتب اللجنة تحت شعار (ننشد لنرشد).
{ هل أنتم جاهزون للسباق التنافسي؟
_ تعاهد الجميع على القيام بأعمال ظاهرة وملموسة وخلق علاقات متينة بالدولة والمجتمع تجعل الاتحاد على كل لسان، وإظهار دوره المنوط به في إحداث تغيير ملحوظ في المجتمع، ونشر ثقافة المديح وبث روح المحبة والترابط بين كيانات المجتمع كافة من خلال محبة سيد الخلق أجمعين "صلى الله عليه وسلم" وتطوير تراث المديح وبثه داخل وخارج السودان، والمشاركة مع كل الأطراف الحكومية والشعبية لخير هذا الوطن الكريم.. ومن الأهداف خلق منشد رسالي والمحافظة على هذا الإرث العظيم الذي اختص به الله أهل السودان وتحقيق تواصل الأجيال فيه. وبما أن السودان بلد إسلامي عريق تجتمع فيه مكارم الأخلاق والروح السمحة فلابد من المساهمة في المحافظة على ترابط المجتمع من خلال دعم الدعوة والإرشاد لتثبيت الأمر (وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ...).
لذلك يعمل جمع المنشدين والرواة في مظلة واحدة منها تبادل الخبرات والتدريب والتأهيل للارتقاء بالمادة المقدمة وضبطها للمحافظة على الذوق العام، وربط جميع المنشدين في السودان بهذا الاتحاد لتحقيق التمازج، ومعالجة قضايا الوطن من خلال الإنشاد والإرشاد.
{ كيف تتحصلون على الدعم؟
_ عن طريق الاشتراكات واستقطاب الدعم المباشر وغير المباشر من خلال الاستفادة من علاقات اللجنة واللجان المساعدة، بالإضافة للارتباط المباشر بكل برامج الدولة الرسمية والشعبية.



p,hv lu hgHldk hguhl ghjph] hglka] hgs,]hkd hglksd hgs,]hkn hguhg

اضف تعليق على الفيسبوك
تعليقاتكم البناءه هي طريقنا لتقديم خدمات افضل فلا تبخل علينا بتعليق




رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لاتحاد, الأمين, المنسي, السودانى, العال, حوار

« - | - »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 05:45 PM



SEO by FiraSEO v3.2 .
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
© كل الحقوق محفوظة لشبكة ومنتديات ود قرينو ©
2 7 8 9 11 13 14 15 16 17 18 19 20 21 23 26 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291